Échec de Xi Jinping au Népal. Il menace d’« écraser les opposants »
Le président chinois a réagi avec colère après que le royaume himalayen a refusé de signer un traité d’extradition visant à expulser les réfugiés tibétains vers la Chine.
Un magazine sur la liberté religieuse et les droits humains en Chine
Massimo Introvigne (né le 14 juin 1955 à Rome) est un sociologue italien spécialiste des religions. Il est fondateur et directeur général du Centre d’études sur les nouvelles religions (CESNUR), un réseau international d’universitaires qui étudient les nouveaux mouvements religieux. Introvigne est de près de 70 ouvrages et de plus d’une centaine d’articles dans le domaine de la sociologie des religions. Il est l’auteur principal de l’Enciclopedia delle religioni in Italia (Encyclopédie des religions en Italie). Il est membre du comité de rédaction de l’Interdisciplinary Journal of Research on Religion et du comité exécutif de Nova Religio des Presses universitaires de Californie. Du 5 janvier au 31 décembre 2011, il a été représentant de l’Organisation pour la Sécurité et la Coopération en Europe (OSCE) pour la lutte contre « le racisme, la xénophobie et la discrimination », spécialement « contre les chrétiens et les membres d’autres religions ». De 2012 à 2015, il a présidé l’Observatoire de la liberté religieuse, institué par le ministère italien des Affaires étrangères afin de suivre de près les problèmes de liberté religieuse à l’échelle mondiale.
Le président chinois a réagi avec colère après que le royaume himalayen a refusé de signer un traité d’extradition visant à expulser les réfugiés tibétains vers la Chine.
Fondé en 1917 et sévèrement persécuté dans les années 1950, ce mouvement, dont l’histoire est racontée dans un nouvel ouvrage académique écrit par Melissa Inouye, a accepté de rejoindre l’Église des Trois-Autonomies, mais il se trouve désormais en danger.
Les dirigeants tibétains réunis à Dharamsala mettent en garde le monde que le PCC envisage de désigner une réincarnation factice de l’actuel dalaï-lama à sa mort.
Une étude de 200 décisions judiciaires publiées dans la revue académique Le Journal du CESNUR démontre qu’en Chine, vivre une vie normale de croyant au sein d’un groupe interdit suffit pour être envoyé en prison.
Une table ronde à laquelle ont participé de nombreuses organisations dont le CESNUR et l’Église de Dieu Tout-Puissant a été organisée à l’ONU à Genève.
Il est temps d’évaluer cet accord de manière posée. Même s’il serait excessif d’affirmer que tous les catholiques de Chine s’y opposent, son application est problématique, les prêtres dissidents sont persécutés et des questions théologiques sous-jacentes relatives aux libertés religieuses demeurent sans réponse.
L’histoire exemplaire d’une vénérable église de maison à Xiamen, Fujian, dont la glorieuse existence a été brutalement achevée par le PCC.
L’émirat arabe est le premier pays à admettre qu’il a eu honte d’avoir signé la fameuse lettre soutenant la persécution des Ouïghours par la Chine.
Le militant qui a dénoncé les camps de transformation par l’éducation du Xinjiang est libre mais il a été obligé d’accepter de mettre un terme à ses campagnes publiques contre le PCC.
Le passé, le présent et l’avenir de l’Église catholique de Hong Kong, et les décisions que le Vatican devra prendre, sont des facteurs importants pour l’avenir des manifestations.
Les vidéos les plus visionnées du Forum européen pour la liberté religieuse (FOREF) dénonçaient la persécution des réfugiés de l’Église de Dieu Tout-Puissant en Corée du Sud. Une main sombre (ou plutôt une main rouge) les a vicieusement supprimées.
Les dirigeants du PCC du Xinjiang affirment que la majorité des détenus des camps ont trouvé « un travail convenable ». En réalité, ils n’ont pas été libérés mais sont contraints de travailler dans des usines construites à l’intérieur des camps.
MASSIMO INTROVIGNE
MARCO RESPINTI
CESNUR
Via Confienza 19,
10121 Torino, Italy,
Phone: 39-011-541950
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