Le PCC exige des cinq religions autorisées en Chine qu’elles organisent des concours de prêches qui doivent inclure des éléments de doctrine socialiste et de culture traditionnelle.
« Ceux qui prennent du retard seront attaqués. Après avoir vécu le baptême de la pauvreté et de la guerre, plus le peuple chinois endurera l’échec, plus il deviendra courageux. En fin de compte, sous la direction du Parti communiste chinois, la nation chinoise a fait un grand bond en avant depuis le début des réformes et de l’ouverture. Le peuple chinois a retrouvé sa dignité ; il devient fort et prospère. »
Le texte ci-dessus n’est pas extrait du discours d’un fonctionnaire du gouvernement. Il s’agit d’un sermon chrétien jugé « excellent » par les autorités et inclus dans une publication, préparée conjointement par le Département du travail du Front uni, le Bureau des affaires religieuses et les Deux conseils chrétiens chinois de Xinzheng dans la province centrale du Henan.
Intitulée Christianisme et civilisation chinoise, la publication est composée de 36 sermons de pasteurs de l’Église des Trois-Autonomies. À l’origine, le gouvernement a mandaté 58 pasteurs approuvés par l’État de la localité pour qu’ils écrivent chacun un sermon ; il a ensuite choisi le meilleur d’entre eux pour le publier, nous a expliqué un paroissien local de l’Église des Trois-Autonomies.
« Les pasteurs devaient incorporer des éléments de culture traditionnelle chinoise, les valeurs socialistes fondamentales, ainsi que les lois et règlements, à la doctrine protestante », a déclaré le paroissien. Et d’ajouter : « Ceux qui refusaient de participer étaient menacés d’être relevés de leurs fonctions et de se voir retirer leur licence de pasteur. »
La publication comprend des sermons tels que « Les chrétiens doivent pratiquer activement les valeurs socialistes fondamentales », « Une perspective biblique sur le patriotisme chrétien », « Comment les chrétiens doivent célébrer la fête du printemps » ou encore « La fête du Qingming et la foi chrétienne ». Le Nouvel An chinois ou la Fête du printemps est la fête la plus importante en Chine, tandis que la Fête de Qingming, souvent appelée le Jour du Balayage des tombes par les non-Chinois, est célébrée pour rendre hommage aux ancêtres défunts.
L’ouvrage Christianisme et civilisation chinoise a été publié conjointement par le Département du travail du Front uni,le Bureau des affaires religieuses et les Deux conseils chrétiens chinois de la ville de Xinzheng.
Un autre paroissien nous a confié que le gouvernement présentait l’écriture des sermons comme une « tâche politique ».
L’État contrôle trop de choses maintenant. Les gens doivent coopérer à la mise en œuvre de toutes les tâches politiques qu’il leur assigne. Si vous êtes né dans ce pays, vous n’avez pas le choix ! », explique le paroissien. Il a ajouté que toutes les églises de la région détenaient maintenant une copie de Christianisme et civilisation chinoise.
En réalité, les cinq religions autorisées en Chine ont reçu l’ordre de préparer des recueils similaires.
En mai, le Bureau de la Commission des affaires ethniques et religieuses du Henan a publié l’Avis sur la transmission du plan de mise en œuvre des « cinq devoirs » pour les groupes religieux de la province. Les « cinq devoirs » correspondent aux tâches spécifiques suivantes :
1. Établir des lieux de culte modèles ;
2. Choisir un groupe de membres du clergé exemplaires, capables de faire des sermons avec des spécificités chinoises ;
3. Créer du matériel d’information « sinisé », comme des planches murales, qui intègrent la culture et les traditions chinoises ;
4. Organiser des activités qui incorporent la culture et les traditions chinoises, telles que les visites de lieux patriotiques, l’hommage aux martyrs révolutionnaires ;
5. La collecte et la promotion des meilleures pratiques de gestion des lieux de culte « sinisés ».
Le document a également assigné à chacune des cinq dénominations officielles l’organisation de concours oratoires religieux en mai. Les textes gagnants seront compilés dans un recueil et largement diffusés. Les lauréats participeront à une tournée de conférences en septembre et octobre.
L’Avis sur la transmission du plan de mise en œuvre des « cinq devoirs » pour les groupes religieux de la province
Comme les autorités l’ont exigé, tous les lieux de culte islamiques autorisés du Henan ont organisé un concours oratoire de prêches en mai. « Application des valeurs socialistes fondamentales », « promotion de la culture traditionnelle chinoise », « adhésion à la “sinisation” de l’islam » et « fusion des études bibliques avec les études chinoises » : c’est sur la base de ces critères d’évaluation que la section de l’Association islamique chinoise du Henan a été chargée de sélectionner dix des meilleurs imams qui formeront un groupe pour participer à la tournée de conférences dans la province. Le même format est appliqué pour le bouddhisme, le taoïsme et le catholicisme.
Des concours similaires ont été lancés dans toute la Chine. Après avoir écouté des sermons lors d’une compétition de prédication patriotique, un paroissien d’une Église des Trois-Autonomies de la province du Liaoning, au nord-est du pays, a dit avec colère : « Ces sermons sont complètement déplacés. Des éléments ont été pris hors contexte pour soutenir le patriotisme. Par exemple, “Moïse a fait beaucoup de sacrifices parce qu’il était patriote et aimait son peuple” ou “Balayer les tombes pendant la Fête de Qingming est aussi une sorte de sacrifice”. Tout a été mélangé ! »
Un pasteur de l’Église des Trois-Autonomies du Henan a dit, également inquiet : « Ces concours ont complètement déformé la pure doctrine du christianisme. C’est un dénigrement de la Bible et une profanation de Dieu. Une telle érosion de la doctrine est un désastre encore plus grand que la destruction des lieux de culte. À l’avenir, la foi n’existera plus en Chine ! »
Reportage : Jiang Tao
