Les autorités chinoises ont élevé la question des religions au niveau des conflits politiques entre les nations, et les religieux font l’objet d’enquêtes rigoureuses pour espionnage.
Après son retour de Corée en Chine en juin 2018, Christian Li Zheng a reçu une convocation de la Division de la sécurité nationale (DSN) d’une ville de la province orientale du Shandong. La DSN l’a interrogé à plusieurs reprises sur les motifs de son voyage à l’étranger, affirmant que des influences étrangères utilisaient les religions pour infiltrer la Chine dans le but de dérober des secrets d’État.
Li Zheng a été averti qu’il ne devait pas agir comme un espion religieux. On lui a également donné l’ordre de ne plus quitter le pays. Mais ce n’était pas tout.
Trois mois plus tard, en septembre, Li Zheng a de nouveau été interrogé par des fonctionnaires du gouvernement local pendant une semaine sur ses activités en Corée, même s’il avait dit à plusieurs reprises aux autorités que son voyage n’avait rien à voir avec la découverte de secrets d’État. Néanmoins, une source bien informée du gouvernement lui a dit que plusieurs ministères avaient mis ses appareils de communication sur écoute.
En septembre 2018, Mme Huang, une prédicatrice de la Great Praise Church, une église de maison dans un village sous la juridiction de la ville de Nanyang, dans la province du Henan en Chine centrale, a été arrêtée par la police, deux fois, et interrogée pour des raisons qu’elle ignorait.
Au cours d’un interrogatoire, le chef du poste de police n’a cessé d’insister sur le fait qu’elle avait passé des appels internationaux alors qu’il n’en était rien. Cela n’a évidemment pas empêché les autorités de lui interdire d’effectuer des appels internationaux et de restreindre ses droits de communication.
« Vous avez récemment contacté un Canadien au téléphone. C’est de la trahison. Vous êtes une espionne qui trahit notre pays », lui a dit le chef de la police, avant de lui demander directement de qui elle recevait les ordres et où l’argent de l’église était gardé.
Bitter Winter a reçu des rapports d’autres régions où les chrétiens disent que la police a enquêté sur eux pour « espionnage » et « fraternisation avec les forces étrangères ». Un citoyen a eu des ennuis pour avoir rendu visite à ses enfants qui étudiaient en Australie ; un autre pour avoir parlé au téléphone avec des chrétiens étrangers ; un autre encore pour avoir reçu des livres religieux de Corée.
Ces accusations d’espionnage montées de toutes pièces sont de plus en plus courantes. Un fonctionnaire du Bureau de la sécurité publique a même déclaré qu’à ses yeux, de nombreux prêtres catholiques clandestins sont des « espions » qui entretiennent des relations extérieures illicites.
La raison pour laquelle le Parti communiste chinois (PCC) traite chaque chrétien comme un espion se trouve dans diverses déclarations des chefs du parti.
Prenez les paroles du secrétaire du Comité du PCC, Liu, de la ville de Yanzhuang dans le comté de Song, sous la juridiction de la ville de Luoyang dans la province du Henan, qui a déclaré à l’ouverture d’une conférence religieuse le 30 septembre 2018 : « Le christianisme est étranger. Quand les étrangers ont envahi la Chine, ils ont commencé par s’infiltrer grâce à la religion.
Tout au long de l’histoire, chaque fois que des États étrangers ont envahi la Chine, ils ont utilisé la religion pour nous infiltrer. Rappelez-vous : l’amour pour le pays passe avant l’amour pour la religion. »
Bitter Winter a reçu une copie d’un document intitulé « Informations sur les politiques et lois religieuses » publié conjointement par un district du Département du travail du Front uni (DTFU) et du bureau local des affaires religieuses de la ville de Jiaozuo au Henan en 2018. Selon le document : « L’utilisation de la religion à des fins d’infiltration signifie que les forces ennemies étrangères utilisent la religion pour employer des stratégies d’“occidentalisation” et de “désintégration” contre la Chine dans le but de gagner les masses et le front idéologique. L’utilisation étrangère de la religion pour infiltrer le pays n’est pas une question religieuse, mais plutôt politique. »
Ce document interne du gouvernement indique également que les fonctionnaires croient qu’internet deviendra un moyen important d’« infiltration religieuse » et que les écoles sont des lieux importants d’infiltration religieuse. Empêcher les groupes religieux et les individus d’utiliser les activités caritatives pour l’évangélisation est une autre tâche anti-infiltration.
(Tous les noms sont des pseudonymes.)
Reportage : Xin Lu
