Un magazine sur la liberté religieuse et les droits humains en Chine
Un ouvrage commis par le politologue américain Carsten Vala répond à la question de savoir pourquoi certaines églises de maison sont « tolérées » en Chine alors que d’autres font l’objet de persécutions.
Les autorités de Shandong en Chine ont torturé un leader d’une église de maison et en ont emprisonnés deux autres à cause de leur foi.
Depuis le mois d’avril dernier, les autorités de Chongqing, district de Jiangjin, ont lancé une campagne visant à fermer toutes les églises de maison.
Des cadres du parti dans un village du Jiangxi se sont emparés d’un site de congrégation chrétienne et l’utilisent dorénavant dans le cadre de leurs travaux.
Il y a plusieurs années, les autorités de la province du Gansu ont procédé à la fermeture d’une église de maison et à l’arrestation de ses croyants.
Le responsable de l’église a été soumis à un interrogatoire visant à savoir s’il avait reçu des fonds de Hong Kong ou de Macau pour le fonctionnement de l’église.
56 membres d’une congrégation d’une église de maison ont été arrêtés dans la province de Jiangxi suite aux rapports d’une agent spéciale qui s’était fait passer pour l’une des leurs.
Une prédicatrice d’église de maison a été arrêtée en 1998 et même si elle a été libérée assez tôt, elle continue d’être victime de harcèlement de la part des autorités.
Les autorités de Shanghai ont, à plusieurs reprises, pris pour cible une église établie par un citoyen philippin, cherchant à la démolir.
Avant la fermeture de l’Église de Sion à Beijing au début du mois, les autorités ont essayé à plusieurs reprises de contraindre les croyants à quitter l’Église.
Le PCC met en œuvre sa politique de « sinisation » en interdisant aux chrétiens d’adhérer aux églises de maison.
Un membre d’une église de maison dans le comté de Tonghua, province du Jilin, a été arrêté à deux reprises en raison de sa croyance en Dieu. Il est resté en détention depuis sa deuxième arrestation.
Des centaines de pasteurs chinois ont signé une déclaration affirmant que la nouvelle réglementation des affaires religieuses équivaut à la persécution du christianisme, et s’y opposent.
